Sluiten

Deze beeldengroep maakte deel uit van de expositie "Beelden rondom de kerk" uit 1980 en werd door de gemeente aangekocht. Het uitgangspunt van de kunstenaar was om structuren en processen visueel duidelijk te maken. Een kubus heeft zes vlakken en als men deze stenen polijst, bestaat een veelheid aan mogelijkheden: van een geheel ongepolijste kubus, via stappen met een kant, twee kanten, tot en met geheel gepolijst. Telt men de positie van de gepolijste vlakken ten opzichte van elkaar mee, terwijl de stenen steeds een slag gedraaid worden, zijn het in totaal 32 mogelijkheden, het aantal kubussen van dit veld. De hiërarchie van de ordening en de schoonheid van het materiaal, de glanzend gepolijste vlakken, die het innerlijk van de steen blootleggen, geven dit complexe beeld een bijzonder karakter.

Sluiten

Monument voor de gevallenen. Een muurtje van bakstenen op Vecht formaat, aan de achterzijde een steen van Franse kalksteen. Het beeld aan de voorkant is van Franse kalksteen en marmer.

Sluiten

In de hal van het voormalige stadhuis staat dit kunstwerk bestaande uit marmer, graniet, beton, hout en twee antieke karrenwiel banden. De plattegrond hangt met stalen kettingen aan de pylonen. Het onderste wagenwiel is 6 cm. hoog en heeft een diameter van 79 cm. Dit beeld was ??n van de inzendingen voor de wedstrijd stadsbeeld collectie 1996. Het beeld is een in mozaïek uitgevoerde plattegrond van de binnenstad van Brielle gedragen door vier peilers. Onder aftrek van materiaalkosten werd de opbrengst van het beeld door de kunstenaar beschikbaar gesteld aan Amnesty International.

Sluiten

Sluiten

Het St. Catharina Gasthuis heeft zich van meet af aan de zorg voor zieken, armen en bejaarden aangetrokken. Zeven eeuwen hebben mensen om hulp aangeklopt bij het Gasthuis. Probeert u zich dat eens voor te stellen: een lange rij van mensen, generatie na generatie en dat 700 jaar lang. De Haagse beeldhouwster Ingrid Rollema is gefascineerd door de opeenvolging van de generaties, de kringloop van het leven. Zij maakte een beeld, dat zij \"De Droom\" heeft genoemd. Boven op een wolk heft zij het gezicht van een vrouw geplaatst in 3 verschillende stadia van haar leven. Twee gezichten kijken naar een oester, het symbool van de vruchtbaarheid de bron van het leven, terwijl het oudste gezicht de oester opdrinkt. Je zou kunnen zeggen: zij ledigt de beker van het leven. Maar uit die oester zal het leven toch weer opnieuw ontstaan. Het leven heeft altijd weer een toekomst in zich verborgen! Uit de toespraak wethouder H.W. Kester-de Kievit ter gelegenheid van 700 jaar St. Catharina Gasthuis. Het beeld is een geschenk van de gemeente Brielle aan het St. Catharina Gasthuis.

Sluiten

Dit beeld is gerealiseerd ter gelegenheid van de bouw van verpleeghuis "de Plantage". Het beeld stelt voor een totaal van licht lucht en water. Onderkant = terra (aarde), licht door de openingen in het object. Water = fontein. Bijnaam: Het Ledikant.

Sluiten

Binnen in het Stadskantoor op de 1e verdieping. Geschenk bij de bouw van het Stadskantoor. Dit beeld werd aangeboden ter gelegenheid van de ingebruikname van het nieuwe Stadskantoor aan het gemeentebestuur van Brielle door een aantal civieltechnische aannemers die betrokken zijn geweest bij diverse werkzaamheden voor Gemeente Brielle.

Sluiten

Bronzen beeld dat twee nettenboetsters voorstelt. De sokkel en de vrouwen vormen een geheel.

Sluiten

Dit beeld symboliseert het strijdgewoel dat in 1572 heeft plaatsgevonden. 25 jaar geleden in opdracht van de gemeente Brielle gemaakt.

Sluiten

Ter herinnering aan Hansje Onversaecht die de enige Watergeus is die in Brielle begraven ligt. Zijn grafsteen kunt u vinden in de Catharijnekerk.

Sluiten

Dit beeld is gemaakt door P. Verster uit Bavel. Het is onthuld in juli 1971 bij de opening van de nieuwe kleuterschool "Pinokkio" in Vierpolders.

Sluiten

Drie Zwanen van beton. Ter gelegenheid van de opening van OBS Branding.
Door Teuntje A. (Teus) van de Berg-Been (Brielle 1926), beeldhouwster (RKD-Database).

Sluiten

Het beeld is monumentaal van karakter en de stand van het beeld komt overeen met die van de toren van St. Catharijnekerk die vanaf het beeld tussen twee flats door te zien is. De relatie van het beeld met de Brielse Dom moet gezien worden als een herhaling van de vierkante grondvorm van de domtoren. Op die manier verbeeldt de kunstenares een overgang tussen de massieve, oude stadskern en de open nieuwbouw. Gewicht: 1000 kg.

 

Sluiten

Geplaatst op verzoek van een herdenkingscommittee geplaatst door de Gemeente Brielle. De oorspronkelijke steen dateerde van27 oktober 1992. De gedenksteen, die ingemetseld is in de voorgevel van de voormalige synagoge aan de Turfkade 16, vermeldt dat op deze plaats vanaf 1871 tot de deportatie van de Joodse inwoners van Brielle in 1942 de Brielse synagoge gevestigd is geweest. Het is onthuld op de dag dat het een halve eeuw geledden was, dat door de Duitse bezetter de Joodse inwoners van Brielle werden weggevoerd. Een joodse inwoner van de stad ontkwam hieraan, de eenentwintig anderen keerden niet terug.

Sluiten

De liggende figuur is een symbool voor de "gevallen mens". Het is voorzien van versregels van Albert Verwey en is werd op 2 september 1949 door de Stichting 1940-45, afdeling Brielle, aan het gemeentebestuur van Brielle overgedragen. De dichtregels zijn ontleend aan het "Honestum Petimus Usque" geschreven voor het lustrumconcert van het Amsterdamse studentenkorps op 28 juni 1937. Tekst gedicht: "Boven het leed, boven de tijd verrijst het onvervaard gemoed dat weet, dat iedere mensheid lijdt maar draagt zijn leed en doet wat moet."

Sluiten

"Grenzen verleggen brent massa's in beweging" Prijsvraag stadsbeeldcollectie Brielle 1996. Uit een steenklomp, onaantastbaar, ogend als een (vesting-)stad ontspringt een nieuwe vorm. Zichtbaar ooit deel uitmakend van de grote steen bevindt zich de jonge vorm nog door een "navelstreng" verbonden in een beweeglijke positie buiten zijn oorspronkelijke omgeving.

Sluiten

Aankoop uit de expositie \"Beelden rondom de kerk\" uit 1980. De kunstenaar is geïnspireerd door de natuur. Zaden, peulen, zwammen, schalen en schillen vormen daardoor zijn belangrijkste grondvormen. De uitgangspunten in zijn werk zijn terugkerende ritmen in vele varianten en het doorgaan en doorgroeien van het leven. De stille kracht achter de rotting- en stollingprocessen, de zichzelf herstellende natuur. Deze beelden Grote Peul en Tent zijn geplaatst op een grasveld waarachter u bejaardenwoningen ziet. In dit verband is hun betekenis veelzeggend: uit de opengebroken schil van de peul komen de jonge erwtjes tevoorschijn: zo zet het jonge leven het oude voort: in leven, of in gedachtengoed.

Sluiten

In de bovenkant van een laag muurtje is een bronzen regel ingemetseld met de tekst: ?ter herinnering aan onze administratrice en leerlingen die in 1943 door de oorlog om het leven kwamen?. Deze steen werd geplaatst in 1955 na voltooiing van de nieuwe Lagere Technische School. Het plan ontstond tijdens deze nieuwbouw en de uitwerking stond onder leiding van ir. Hoozemans. Deze steen gedenkt het bombardement van Brielle van 4 maart 1943. De Lagere Technische School en de Vakschool voor Meisjes werden op die dag getroffen. Tijdens het bombardement kwamen 22 mensen om het leven, waaronder 14 scholieren en de secretaresse van de Vakschool voor Meisjes.

Sluiten

Dit beeld is vervaardigd ter vervanging van het beeld van Jan Pietersz Coppelstock dat in de oorlogsjaren verloren is gegaan.
Jan Pietersz Coppelstock was de veerman die een belangrijke functie heeft vervuld in het hele 1-april verhaal. Hij onderhield de veerverbinding tussen Brielle en Maassluis en hij was het die in de vroege morgen van die dag in het jaar 1572 de schepen van de Watergeuzen in de Maasmond ontdekte. Hij ging aan boord van een van de schepen en werd naar de leider van de groep admiraal Lumey gebracht. Na mededelingen van Coppelstock dat de stad op dat tijdstip slecht verdedigd was achtergelaten door de Spanjaarden de opdracht aan de vroede vaderen van de stad mede te delen dat de Watergeuzen voor de poorten van Den Briel lagen en dat zij de stad "In naam van Oranje" in wilden nemen. Als bewijs gaf hij hem de zegelring van Bloys van Treslong (een Brielse Watergeus) mee. Aldus geschiedde. Het stadsbestuur was echter Spaansgezind en kon niet besluiten wat te doen. Met als gevolg dat in de late namiddag de noordelijke stadspoort gerammeid werd en Den Briel door de Geuzen werd ingenomen op de Spanjaarden.

Sluiten

Johan H.Been (1859-1930) was stadsarchivaris in Brielle en schrijver van Jongensboeken, w.o. Paddeltje. Voorts was hij onderwijzer aan de klompenschool in Brielle en schreef hij talloze artikelen voor de plaatselijke krant. Een markante figuur in de Brielse samenleving van die tijd dus. Het brons is van de kunstenaar M.L. Middelhoek, het hardsteen van Theo van Reijn.

Sluiten

Het kunstwerk is een levensgrote afbeelding van Koningin Wilhelmina, gemaakt door een van oorsprong Ierse kunstenares. Het beeld is geplaatst in het kader van het behoud van cultuur historisch erfgoed in Brielle. Wijlen koningin Wilhelmina is 50 jaar koningin van Nederland geweest en heeft in de Tweede Wereld-oorlog een belangrijke plaats ingenomen en vele Nederlanders tot daden aangezet die tegen de Duitse bezetting gericht waren. Voor heel veel Nederlanders was zij het symbool van de vrijheid. Veel waarden waarvoor in de oorlog werd gestreden komen in deze tijd weer op de tocht te staan, zodat het belangrijk is dat die weer eens worden onderstreept. Het beeld toont koningin Wilhelmina in de karakteristieke houding, toen zij na de bevrijding weer voor het eerst voet op Nederlandse bodem zette. Het is dan ook onthuld in de periode rond de viering van 40 jaar bevrijding, in april/mei 1985. Waarom een beeld van wijlen koningin Wilhelmina specifiek in Brielle? Brielle heeft al van oudsher een speciale band met 'de Oranjes': in 1572 werd Brielle als eerste der Hollandse steden door de Geuzen "in naam van Oranje" bevrijd van de Spanjaarden. Bovendien trouwde Willem van Oranje hier in Brielle op 12 juni 1575 met Charlotte de Bourbon. In 1922 bezocht koningin Wilhelmina de stad Brielle.

Sluiten

Op 28 maart heeft Staatssecretaris Vliegenthart van VWS bekend gemaakt dat Brielle de Ineke Haas-Berger prijs gewonnen heeft. De prijs bestaat uit een bedrag van f 100.000,- voor het uitwerken van het ingediende projectplan. Historische binnensteden, toegankelijk en bereikbaar?. Ook kreeg de gemeente een kunstwerk, gemaakt door Karien Froeling. De Ineke Haas-Berger prijs is een landelijke prijsvraag waar alle gemeenten deel aan kunnen nemen. Uitgangspunt is de maatschappelijke positie van gehandicapten en chronisch zieken te verbetereren. De prijs is uitgeloofd door Zorg Onderzoek Nederland (ZON) in opdracht van het Ministerie van VWS. Het winnende projectplan ?Historische binnensteden, toegankelijk en bereikbaar? is opgesteld samen met de Stichting Gehandicapten platform Brielle. Doel:- De mogelijkheden te onderzoeken voor vergroting van de toegankelijkheid van de Brielse binnenstad. - Het bundelen van kennis en ervaring op het gebied van de toegankelijkheid van historische steden in een kennisbank.

Sluiten

Bronzen beeld van een lezende jongen ter gelegenheid van de opening van de vml. Van Dijk Mavo.

Sluiten

Dit beeld is door de firma Koudijs (aannemer) geschonken ter gelegenheid van de opening van het Stadskantoor. U ziet een soort rol van papier, een doek dat als het ware in het frame van staal heen en weer waait. Het frame is in dit beeld als het ware de stad - het statische, vaststaande gedeelte. Het "doek" zijn de mensen, de inwoners zij vormen het dynamische aspect. Aardig om te zien is het zich herhalen van de kleurstelling van dit beeld in de natuurstenen vloer van de hal van het stadskantoor.

Sluiten

Mw. Teus van den Berg-Been is een Brielse beeldhouwster. De beeldhouwster koos bij haar ontwerp de Davidster als uitgangspunt. Hierin is verwerkt de loelav de planten bundel in brons, als Joods symbool, dat gebruikt werd tijdens de riten van het Loofhuttenfeest. Daaronder een tekst in Hebreeuws de twee eerste woorden uit Jesaja 8 vers 20: Tot de wet en tot de getuigenis. In een koker achter het relief bevindt zich een oorkonde met de namen van de 21 joodse Briellenaren die tijdens WOII zijn omgekomen.

Sluiten

Plaquette ter herinnering aan burgemeester Egter van Wissekerke.

Sluiten

Kunstwerk aangeboden door de partnerstad van Brielle, Havlíčkův Brod, ter gelegenheid van het 10 jarig jumelage. Het beeld is geplaatst in de hal van het gemeentehuis. Het kunstwerk heeft een granieten sokkel, met daarop een gipsen model. Het is een beeld bestemd voor binnen. Het is een exacte 10:1 kopie van een werk van Corry Ammerlaan. De sokkel is gemaakt door Jaroslav Fieger.

Sluiten

Sluiten

Plaquette met de namen van 32 oud-leerlingen van deze school die in de Tweede Wereldoorlog zijn omgekomen.
Tekst: "1940-1945 In memoriam onze oud-leerlingen, dat hun bloed niet tevergeefs vergoten zij".
De gedenkplaat is ontworpen door de in Brielle geboren beeldhouwster Teus Van den Berg-Been.

Sluiten

Deze huisjes zijn gebouwd door de Merula Stichting. Deze Stichting houdt zich bezig met o.a. welzijnszorg en woonobjecten voor de ouderen te Brielle.
De stichting is vernoemd naar Angelus Merula die hier rond 1500 leefde en werkte als pastoor. Toen deze huizen hier in de jaren 90 werden neergezet werd op voorstel van dhr. Van Driel en dhr. Van der Blom door de regenten van de Merulastichting opdracht gegeven de zijgevel van dit rijtje te verfraaien. Op een zeer simpele, goedkope doch doeltreffende manier die overigens reeds in de renaissance werd gebruikt, maar helaas in verval geraakte. Op de zijkant ziet u het relief van een boom. De stenen komen ca. 4 a 5 cm uit de muur. Voorts wordt het relief speelser door gebruik van een andere soort/kleur steen. Alhoewel het hier om en stenen boom gaat, dient hij toch als stadsverfraaiing. Bovendien: een stenen boom gaat nooit dood. En zo is het ook met de ouderen die in deze bejaardenhuisjes wonen: al gaan ze dood, in feite leven zij voort door hun gedachtengoed en alles wat zij hebben betekend en gedaan gedurende hun leven. Zie ook het beeld de "Peul".

Sluiten

Maria Strik bedacht een ruimtelijk boek en de leerlingen de titel: "STALEN GEDACHTEN". Het boek bestaat uit een omslag en 5 binnenpagina's en is uitgevoerd in helder staal. Het is een groot, leesbaar en spannend boek. Het project is uitgevoerd door leerlingen van de middelbare scholen uit Brielle (m.m.v. de tekendocenten): Penta College CSG Bahurim (Babette Welter), Maerlant College (Marlous Muda, Carola Prinsen en John Verhaar), VBO-Groen Anna Hoeve (Tilly van Santen-Solleveld), en beeldend kunstenaar Maria Strik. De gemeente Brielle nam het initiatief voor dit beeld onder de werktitel "Jeugdbeeld van de toekomst"

Sluiten

Het beeld "Stoa" is ontstaan naar aanleiding van het project Thalassa Anabasis en de tentoonstelling die hier aan verbonden was in 1993.
Een Stoa is een zuilengalerij waar de oude Griekse Stoïcijnse filosofen destijds nadachten over de zin van het leven. Het beeld stelt een soort "straatje" voor met in het midden een waterkanaal. Het is mogelijk om erover te lopen, zoals de Stoïcijnse filosofen in het oude Griekenland destijds in hun Stoa\'s al denkend en beschouwend ijsbeerden. Het water heeft velerlei betekenissen: overleving, cultuur, verkoeling, irrigatie, industrie, maar ook de meer spirituele waarden: een "rivier" van water, melk, honing en wijn. Met het beeld is een horizon gelegd die met het betreden ervan een andere laat zien. De veldtocht van de tienduizenden zoals beschreven in Exnofon's boek Anabasis werd niet zonder veel verdriet en regelmatig afscheid nemen van vrienden afgelegd. Zie ook object Anna Hoeveflat.

Sluiten

Aankoop uit de expositie "Beelden rondom de kerk" uit 1980. De kunstenaar is geinspireerd door de natuur. Zaden, peulen, zwammen, schalen en schillen vormen daardoor zijn belangrijkste grondvormen. De uitgangspunten in zijn werk zijn terugkerende ritmen in vele varianten en het doorgaan en doorgroeien van het leven. De stille kracht achter de rottings- en stollingsprocessen, de zichzelf herstellende natuur. Deze beelden Grote Peul en Tent zijn geplaatst op een grasveld waarachter u bejaardenwoningen ziet. In dit verband is hun betekenis veelzeggend: uit de opengebroken schil van de peul komen de jonge erwtjes tevoorschijn: zo zet het jonge leven het oude voort: in leven, of in gedachtengoed.

Sluiten

Deze kunsttoepassing op het Anna Hoeveflat heeft als doel het verbeteren van de leefbaardheid van deze woonomgeving.
Het is aangebracht na renovatie van deze flats. U ziet in elkaar grijpende cirkel en ellips (gesneden met waterstraal) die samen een derde oppervlak omsluiten dat exact even groot is als de twee metalen vormen; het beeld staat figuratief in verbinding met het flatgebouw waarop het is aangebracht: op de grens van stad en platteland. Over de titel zegt de kunstenaar het volgende: twee gedeeld door drie levert als dit met bv appels uitgerekend wordt 1 hele en 2 halve stukken op of vier stukken. Maar dit object bestaat echt uit drie gelijke vormen; e.e.a is door de kunstenaar exact uitgerekend. Thalassa Anabasis is de titel van een kunstproject dat gestalte zal krijgen in het gebied Rotterdam en de zee. Als metafoor voor het kunstproject is de route van de Grieken en de Tocht der Tienduizend genomen, zoals die door Xenofon in zijn beroemde boek Anabasis (de tocht omhoog) wordt beschreven. Deze route is de vorm van het project. In het project wordt, net als in de Anabasis, een lange weg afgelegd, voordat de zee, thalassa, is bereikt. Toen het leger uit de bergen bij de kust van de Zwarte Zee kwam, zouden de soldaten verrukt hebben geroepen: "Thalassa, thalassa"..de zee, de zee!! Zo ligt ook dit object op de grens tussen stad en platteland, tussen polder (binnenland) en zee. De tocht is op de kaart van Voorne-Putten geprojecteerd. Op dat traject worden in de komende jaren kunstwerken geplaatst of uitgevoerd. In dit kader is dit ontwerp de vlag waar de soldaten achteraan liepen.

Sluiten

Op de achtergevel, boven oude ingang leerlingen, van het Maerlantcollege 2 jongens aan een werkbank van de oude Ambachtschool.

Sluiten

Ter gelegenheid van de heropening van het verpleeghuis "De Plantage" en het 25 jarig bestaan ervan heeft de gemeente Brielle dit beeld geschonken aan de bewoners.

Sluiten

De hoeken van iedere vijfhoek worden gemarkeerd door verschillende objecten (palen, baksteenconstructies) of zijn als vijfhoekig object uitgevoerd (zandbak, plantenperk, schuin liggend talud).

Sluiten

In 1999 won Agnes Bakker in Brielle de westrijd in het kader van Voorne-Putten-Rozenburg Cultuurrregio van Zuid-Holland. Agnes heeft de winnende maquette met toelichting mogen uitvoeren bij de ABN-AMRO bank. Het beeld staat bij de ABN-AMRO bank aan de Krammer en is duidelijk zichtbaar vanaf de Groene Kruisweg. Het is een hoge langwerpige kooi waarin "vogels" gevangen zitten als symbool voor de oprukkende stedelijke overheersing die vooral voor de natuur grote problemen met zich meebrengt.

Sluiten

Dit is een niet figuratief kunstwerk. De kunstenaar heeft naar zijn zeggen een Afrikaans masker weergegeven dat dienst doet als wachter bij de ingang van de stad. Voorts geeft hij aan dat er op de gekozen lokatie een vrijwel constante luwte is, zodat het water het beeld beter en vaker zal spiegelen. Het beeld maakte deel uit van de expositie Beeld en Park die in het park van het kasteel Groeneveld te Baarn in 1988 te zien was.
In de volksmond wordt het beeld de "eendenkooi" genoemd: het is een nestel- en rustplaats voor allerlei watervogels die in de veste leven. Het beeld is in 2008 gerestaureerd en meer in de richting van de Kaaipoort geplaatst. Het beeld is verplaatst om meer recht te doen aan de titel van het beeld.

Sluiten

Dit is een zes meter hoge sculptuur van plaatstaal met een acht meter lang betonnen muurtje. Het is gebouwd ter gelegenheid van de opening van het nieuwe stadhuis en staat hiermee ook in ruimtelijk verband: de ingang van het stadhuis is geplaatst in een inham in het gebouw; het kunstwerk past hier a.h.w. in. Ook het feit dat het nieuw gebouwde stadhuis (het Stadskantoor) wat verder van de Brielse stadskern aan het water gebouwd is wordt in de vorm zowel als in de kleur van de creatie verbeeld: de kleuren blauw, violet en terra zorgen voor een natuurlijk spel met de omringende kleuren. Deze kleuren verlichten de zwaarte van het kunstwerk. de vorm die Weerklank verbeeld: "een echo van het verleden en een roep naar het heden". Ook is hierin vastgelegd is de relatie tussen de historische kern van Brielle en het nieuwe stadskantoor Men kan het beeld aan alle zijden bekijken eromheen en er zelfs onderdoor lopen. Voorts is het beeld al van verre te zien. Het heeft de intentie een nieuwe visie te geven op het Stadskantoor en de omgeving.

Sluiten

Sluiten

Brielle heeft een uniek grondplan; is sterk met geschiedenis verbonden, en tevens met water en wind, evenals met groei en beweging. Deze gegevens waren de bron van inspiratie voor de kunstenares. Het beeld suggereert de bedrijvigheid in en rond de oude havenstad:
Door de wind bollende zeilen.
Een suggestie van water en golven die het schip dragen en optillen
Een getorst draaiende beweging onder het beeld, als een zuil, die het beeld opheft.
Een vorm-begrip, geënt op de idee van een windwijzer.
De vorm elementen op de uiteinden van de masten zijn bedoeld als herinnering aan de zestiende en zeventiende-eeuwse mast wortels van de schepen van destijds.